新華社石家莊8月12日電 特寫：太極與我——西班牙人的半生中國武術(shù)情緣

　　新華社記者許蘇培

　　“我和太極之間，可是有一段很長的故事。”36年前，西班牙人何塞·加戈在家鄉(xiāng)奧倫塞開辦了第一家中國武術(shù)學校，并成為西班牙官方認定的首位太極拳專業(yè)拳師。他的大半生都與太極有著不解之緣。

　　8月8日，加戈作為西班牙加利西亞武術(shù)聯(lián)合會主席，和兒子埃茲奎爾·加戈一同來到河北省邯鄲市永年區(qū)參加第十四屆中國·邯鄲國際太極拳運動大會的發(fā)布會。永年是聞名遐邇的太極拳之鄉(xiāng)，楊氏、武氏等太極拳種均發(fā)源于此。

　　盡管早在1982年，加戈便在家鄉(xiāng)教授太極，但直到12年后，他才第一次踏上中國的土地。從1994年到現(xiàn)在，加戈已經(jīng)來中國不下20次。“我眼見著中國越來越走向富裕。”他感慨道。

　　1999年，加戈向遠赴西班牙教學的楊氏太極大家傅聲遠拜師學藝。“楊氏太極比起一般用于全民健身的24式簡化太極，更具有技擊性，并不只是簡單達到鍛煉身體、修身養(yǎng)性的目的。”加戈告訴記者。

　　說到興起處，他干脆起身拉著兒子比劃過招。傳統(tǒng)行云流水的招式突變，凌厲如疾風閃電，加戈整個人都開始流露出“東方風骨”，埃茲奎爾在父親的進攻下節(jié)節(jié)敗退。

　　今年34歲的埃茲奎爾，5歲起就在父親的指導下練習各種武術(shù)。到今年已經(jīng)練習楊氏太極整整十年，他曾在歐洲的不少太極大賽中獲獎。“等我有孩子了，我也想讓他繼續(xù)學習太極，傳承太極文化。”埃茲奎爾認真地說。

　　學了半輩子太極的加戈覺得，太極并不是單純的一項體育運動。“看似簡單，其實奧妙無窮。”最吸引他的，是太極背后的道家文化、道家文化中包含的宇宙哲學。

　　“人的身體是個小宇宙，能量在宇宙中時刻流轉(zhuǎn)，時刻變化，在人體中也是一樣。”加戈控制著呼吸吐納，手勢來回往復，如同潮起潮落。“這就是太極的節(jié)律。”

　　這個已逾花甲之年的西班牙人用著并不熟練的英語，和純熟的太極拳法，向記者展現(xiàn)他對于道家陰陽的理解。“太極的節(jié)律不僅僅適用于東方人，這是一種全人類通用的語言。”

　　“比起中國武術(shù)，空手道和跆拳道都顯得太簡單了。”加戈搖搖頭，露出一種驕傲又矜持的神情。不過，他認為這種“簡單”反而更有利于讓其在全球風靡。中國武術(shù)博大精深，但由于種類繁多，且相當復雜，有心學習的外國人往往望而卻步。

　　“包括太極在內(nèi)的中國武術(shù)，海外教學時不能僅僅站在中國人的立場上去思考，也要站在外國人的立場上。”加戈敲敲自己的腦袋說，“西方人很難像中國人那樣輕盈、靈活。”

　　1982年，加戈的學校招收了150多個學生，小則5歲，年長的則近古稀。如今，學校每年招收的學生比最初翻了一番，且年輕人越來越多。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全世界練習太極拳的人數(shù)超過2.5億人。“在日本，現(xiàn)在有300多萬人在學太極。”楊式太極拳親族傳人、傅聲遠的兒子傅清泉表示。

　　太極其實沒有一個固化的形象。發(fā)展至今，已經(jīng)有了陳式、楊式、孫式、吳式、武式等多種流派，且多從實戰(zhàn)搏擊演化到如今的體育健身。即使是同一流派，流傳到海外的不同土壤，也會發(fā)展出不同的形態(tài)。

　　求同存異，經(jīng)常交流和切磋，這是太極在世界范圍內(nèi)生生不息的發(fā)展動力。

　　“加戈是太極武術(shù)在海外的教學者和推廣者。他對中國武術(shù)的鐘愛，感動了當?shù)卣！备登迦f，在加戈的影響下，當?shù)卣e辦了許多免費的社區(qū)太極教學活動，還創(chuàng)辦多種全省、全國大型比賽，在當?shù)叵破鹨还伞疤珮O熱”。

　　太極成了文化交流的重要媒介。走出國門的太極武術(shù)家把火種散播到世界各地，像加戈這樣的西方愛好者讓太極的火苗在當?shù)亓窃W習的人越來越多，交流也就越來越多。“文化上越了解，兩國人民之間才有更多親近感。”加戈說。

　　這次來永年，加戈特地去師父傅聲遠的墓前跪拜行禮。這個西班牙人鄭重地穿上一襲黑衣，腰板挺直，行抱拳禮，長久地跪在墓碑前。

　　“師父說過，太極就像大海。平衡、和諧，像水流一樣永不停歇，這就是太極。”加戈說。

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