新華社合肥5月25日電（記者陳先發(fā) 王菲）草長鶯飛四月天，皖南涇縣云嶺紅旅小鎮(zhèn)，一堂以“紅色黃梅頌軍魂”為主題的黃梅戲公益課吸引了當?shù)卮迕窈蛠碜酝獾氐膽蛎?。唱腔、身段、韻白……一個上午下來，不少學員已經(jīng)學得有板有眼。始終站著授課的龍寶玲已經(jīng)衣裳汗透。

　　龍寶玲是民眾黃梅戲劇社公益大學堂的創(chuàng)辦人。在很多人心目中，她是當代黃梅戲演員中不可多得的“金嗓子”之一。

　　為傳承黃梅戲，5年來，她奔波在全國各地的城市鄉(xiāng)村，無償開展黃梅戲教學，用行動詮釋一名藝術(shù)工作者扎根基層服務(wù)人民的無悔追求。

　　對于龍寶玲來說，觀眾在哪，舞臺就在哪；戲迷在哪，課堂就在哪。從2015年開始，幾乎每個雙休日和小長假，龍寶玲都坐著長途車趕往各地為老百姓傳唱黃梅戲。

　　“小時候，我最大的樂趣就是站在田埂上為干活的鄉(xiāng)鄰學唱嚴鳳英的戲?！饼垖毩釓男“V迷黃梅戲藝術(shù)，1993年考入安慶市黃梅戲?qū)W校，擅演青衣和老旦。二十多年的專業(yè)浸潤造就了龍寶玲深厚的藝術(shù)功底，對京劇、評劇、越劇等其他傳統(tǒng)戲曲也是信手拈來而能得其神韻。

　　“我不會為了賺錢而花時間去‘走穴’，錢能維持家里的基本生活就可以?！睘榱丝s減開支，每次外出授課，龍寶玲都會挑最經(jīng)濟的交通和最便宜的住處。

　　“戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。盡管國家出臺了很多保護和搶救措施，但是今天很多列入非遺項目的傳統(tǒng)戲曲依然瀕臨消亡?！闭勂饎?chuàng)辦黃梅戲公益學堂的初衷，龍寶玲平靜的語調(diào)難抑內(nèi)心的澎湃，“對非遺文化最好的保護和傳承，莫過于培養(yǎng)她的‘消費者’”。

　　2015年，龍寶玲開辦了黃梅戲公益學堂，用線上線下結(jié)合的方式傳唱黃梅戲。慕名而來的學員越來越多，2016年，龍寶玲干脆辭去劇團和學校的一線工作，一門心思投入到黃梅戲公益學堂中。

　　“童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志。戲曲進校園不僅要培養(yǎng)孩子的興趣，還要幫助孩子們在領(lǐng)略傳統(tǒng)戲曲文化魅力中樹立文化自信?！饼垖毩釋蚯M校園作為培養(yǎng)年輕觀眾群的契機，嘗試為青少年創(chuàng)作有溫度、有筋骨、有品位的黃梅戲作品。

　　5年時間，龍寶玲黃梅戲公益學堂的學員從最初的4人發(fā)展到4000多人，學員來自安徽、江蘇、新疆、內(nèi)蒙古、青海等地。

　　“那些生活在社會基層的老百姓，恰恰正是我們需要服務(wù)的對象?！饼垖毩釄远ǖ貙⑺囆g(shù)之根深植于基層群眾，也獲得了無數(shù)戲迷的信任與喜愛。

　　“雖然我們多是業(yè)余愛好者，但龍老師義務(wù)傳唱，一絲不茍。讓我理解了黃梅戲美在哪，更意識到文化傳承的重要性，她是個值得敬重的好演員。”學員張巧紅說。

　　如今，龍寶玲黃梅戲公益學堂中的不少學員不僅成了各地黃梅戲的傳唱者，也成了龍寶玲志同道合的好友。一位當年的戲校師兄陳佳被龍寶玲的精神感動，主動承擔起她的課堂助講。

　　“僅有興趣是不夠的，還要對黃梅戲承擔一份責任。”這是龍寶玲反復對學員強調(diào)的話。

　　2018年，龍寶玲正式注冊了民眾黃梅戲劇社。

　　她有一個更長遠的打算：以民眾黃梅戲劇社為平臺，請各地非遺傳承人到黃梅戲公益大學堂來授課，讓大家近距離地體驗、感受更多中國傳統(tǒng)文化的魅力。

　　“戲曲藝術(shù)只有走向民間，扎根群眾，才能枝繁葉茂。我愿一輩子做傳統(tǒng)戲曲的民間‘播火人’?！饼垖毩嵴f。

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