新華社北京1月8日電? 題：以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)——訪中央黨校教授韓慶祥
新華社記者胡浩、王琦、羅爭(zhēng)光
“中華民族以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基”“改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水”。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記的重要講話，深刻闡釋了中華民族的變革和開(kāi)放精神，鮮明表達(dá)了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的信心和決心。
改革開(kāi)放，是過(guò)去40年鐫刻在歷史長(zhǎng)卷上的輝煌一頁(yè)，也是未來(lái)書寫新奇跡的必然方式?！耙愿母镩_(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)”意味著什么？對(duì)我們提出哪些要求？日前，記者專訪了中央黨校教授韓慶祥。
“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)，具有深刻的涵義。”韓慶祥認(rèn)為，基于40年改革開(kāi)放的成就，站在新的歷史方位或新的歷史起點(diǎn)上，要以更高的起點(diǎn)、更高的站位看待改革開(kāi)放，追求改革開(kāi)放新的目標(biāo)；進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)改革開(kāi)放必然轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)新時(shí)代的改革開(kāi)放要進(jìn)行新的戰(zhàn)略謀劃或頂層設(shè)計(jì)；新時(shí)代的中國(guó)改革開(kāi)放具有新的邏輯，要揭示中國(guó)改革開(kāi)放新的邏輯，并按照這一邏輯，把中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步向前推進(jìn)。
韓慶祥說(shuō)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)改革開(kāi)放再出發(fā)，以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)，正是為新時(shí)代中國(guó)的改革開(kāi)放注入新的動(dòng)力，尤其是精神動(dòng)力。這一精神動(dòng)力，就是偉大改革開(kāi)放精神。
“這一精神的核心內(nèi)容，就是革故鼎新的超越精神、披荊斬棘的革命精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、敢闖敢試的攻堅(jiān)精神、只爭(zhēng)朝夕的追趕精神、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神和直面難題的擔(dān)當(dāng)精神?！表n慶祥說(shuō)。
偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。
“改革開(kāi)放的方向決定未來(lái)中國(guó)命運(yùn)，改革開(kāi)放的次序決定未來(lái)中國(guó)命運(yùn)，改革開(kāi)放的秩序決定未來(lái)中國(guó)命運(yùn)，改革開(kāi)放的本質(zhì)決定未來(lái)中國(guó)命運(yùn)，改革開(kāi)放的成效決定未來(lái)中國(guó)命運(yùn)?！表n慶祥說(shuō)。
在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記用“九個(gè)必須堅(jiān)持”深刻總結(jié)了改革開(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義。
韓慶祥認(rèn)為，以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)，必須認(rèn)真深入研究并長(zhǎng)期堅(jiān)持這九條經(jīng)驗(yàn)和啟示，并繼續(xù)作出不懈探索。
他認(rèn)為，從總體上講，要切實(shí)理解和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律及其內(nèi)在邏輯、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的一般規(guī)律及其內(nèi)在邏輯、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一般規(guī)律及其內(nèi)在邏輯、中國(guó)發(fā)展起來(lái)以后使大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的一般規(guī)律及其內(nèi)在邏輯。
具體來(lái)講，關(guān)鍵在于尋求和揭示出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本路徑和總體方略，尋求和揭示解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的根本路徑和總體方略，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略謀劃和指標(biāo)設(shè)計(jì)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出戰(zhàn)略謀劃和指標(biāo)設(shè)計(jì)。
“改革開(kāi)放是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新之路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的復(fù)興之路、強(qiáng)力成長(zhǎng)的飛躍之路、共享發(fā)展的普惠之路、披荊斬棘的艱辛之路、一往無(wú)前的奮斗之路、回歸本質(zhì)的認(rèn)識(shí)之路。”韓慶祥說(shuō)，必須義無(wú)反顧、一往無(wú)前，以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)。
