新華社呼和浩特７月２４日電　通訊：“馬背民族”重新上馬

　　新華社記者王春燕、任軍川

　　“我們蒙古族離不開(kāi)馬?！?/p>

　　每當(dāng)問(wèn)起蒙古族人與馬的感情時(shí)，這句簡(jiǎn)單的話往往是被重復(fù)最多的答案，仿佛這種感情一旦過(guò)多用語(yǔ)言描述，就會(huì)變淡。

　　錫林郭勒大草原遠(yuǎn)近聞名的騎手阿拉騰敖其爾就是這樣形容他和馬之間的感情。說(shuō)起經(jīng)常騎的幾匹馬，他的眼神里充滿(mǎn)了溫柔。

　　“這匹馬還小呢，剛剛?cè)龤q。這次帶它出來(lái)遛一遛，不為了拿名次?！卑⒗v敖其爾騎著一匹通體黝黑的馬，等待著錫林浩特市寶力根蘇木一場(chǎng)小型那達(dá)慕的賽馬比賽。這匹馬的鬃毛被整齊地修剪過(guò)，脖子上系著一條藍(lán)色的哈達(dá)，像個(gè)優(yōu)雅的紳士。

　　馬是蒙古族割舍不斷的情懷

　　被譽(yù)為“馬背民族”的蒙古族千百年來(lái)一直有養(yǎng)馬、馭馬的習(xí)俗。在蒙古語(yǔ)中，馬的稱(chēng)謂達(dá)３００多種；蒙古語(yǔ)歌曲中，以馬為主題的歌曲數(shù)量?jī)H次于歌唱母親和家鄉(xiāng)的歌曲，排在第三位。

　　隨意走進(jìn)一戶(hù)蒙古族人家中，“馬”元素的裝飾品或生活用品隨處可見(jiàn)：木雕或者陶瓷的駿馬擺件，墻上掛著馬頭琴，客廳里掛著駿馬圖……有些人把祖輩傳下來(lái)的馬鞍作為裝飾品，擺在家里顯眼的位置。

　　“蒙古馬不但是草原上的精靈，也是內(nèi)蒙古草原文化的靈魂。”長(zhǎng)期研究馬的內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)副校長(zhǎng)芒來(lái)說(shuō)，蒙古馬具有耐力好、耐嚴(yán)寒、生命力頑強(qiáng)、對(duì)飼養(yǎng)環(huán)境要求低等優(yōu)良品性，草原上通常用“蒙古馬精神”來(lái)比喻“吃苦耐勞、勇往直前”的民族精神。

　　馬，曾經(jīng)是蒙古族人不可或缺的勞動(dòng)和交通工具。沒(méi)有馬，牧民的一切生產(chǎn)活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。但從上世紀(jì)末開(kāi)始，蒙古族人逐步告別了逐水而居的游牧生活，加上交通越來(lái)越便利、牧區(qū)機(jī)械化程度提升和草原生態(tài)退化等因素的影響，蒙古族人逐漸走下馬背。

　　西烏珠穆沁旗馬文化協(xié)會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)浩畢斯哈拉圖介紹說(shuō)，由于養(yǎng)馬產(chǎn)業(yè)化程度低，養(yǎng)馬并不能普遍帶動(dòng)牧民增收，因此大多數(shù)牧民在生活壓力下首先考慮養(yǎng)牛養(yǎng)羊。

　　“以前馬就是交通工具，到了上世紀(jì)８０年代，連交通工具都算不上了，致富怎么可能靠它？”阿拉騰敖其爾的父親巴·巴特爾說(shuō)，１９８９年他用一峰駱駝和一匹馬換了一輛二手摩托車(chē)，不過(guò)沒(méi)騎幾天就壞了。

　　在老巴特爾的眼中，越早走下馬背，似乎就離致富越近。五年后，老巴特爾賣(mài)了六匹馬，買(mǎi)了一輛嶄新的“幸福２５０”摩托車(chē)；１１年后，老巴特爾買(mǎi)了第一臺(tái)汽車(chē)——“北汽２１２”，之后，汽車(chē)的更新?lián)Q代越來(lái)越快，現(xiàn)在全家九口人共有五臺(tái)車(chē)。

　　那些曾經(jīng)在牧民生活中不可缺少的蒙古馬，逐漸衰減至需要緊急保護(hù)的境地。內(nèi)蒙古的馬匹存欄量從１９７５年高峰時(shí)的２３９萬(wàn)匹逐漸下降，到２００７年時(shí)僅剩不足７０萬(wàn)匹。

　　馬在新時(shí)期煥發(fā)新的生命力

　　蒙古馬的急劇減少，引起了政府和民眾的憂(yōu)慮。２０１１年，內(nèi)蒙古設(shè)立三個(gè)蒙古馬保種基地，政府每年投入１８００萬(wàn)元保育２０００匹蒙古名馬。與此同時(shí)，內(nèi)蒙古各級(jí)政府和部門(mén)近年來(lái)有意識(shí)地舉辦多種以“馬”為主題的體育、文化、旅游活動(dòng)，將“馬”培育成能夠代表內(nèi)蒙古的特色品牌。在民間，各地都在探索如何將蒙古馬的保護(hù)和發(fā)展與促進(jìn)牧民增收相結(jié)合，讓愛(ài)馬的蒙古族人在傳承馬文化的同時(shí)發(fā)家致富。

　　居住在錫林浩特市寶力根蘇木希日塔拉嘎查的阿拉騰敖其爾就在傳承馬文化的過(guò)程中，率先過(guò)上了小康生活。阿拉騰敖其爾飼養(yǎng)了４００多匹馬，近年來(lái)依靠馴馬、賽馬、出售改良馬駒和開(kāi)展“牧家樂(lè)”旅游項(xiàng)目，這個(gè)原本依靠放牧牛羊生活的傳統(tǒng)牧民家庭年收入超過(guò)百萬(wàn)元，并在２０１５年建起一幢二層小別墅。

　　在他看來(lái)，這一切都離不開(kāi)蒙古馬。“我從小就開(kāi)始騎馬，根本不知道害怕，父親把我放在馬背上，自然就會(huì)騎了?！卑⒗v敖其爾說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，他對(duì)騎馬的熱愛(ài)愈加濃厚，在１５歲那年還專(zhuān)門(mén)去哈爾濱馬術(shù)隊(duì)學(xué)習(xí)如何馴馬、賽馬。

　　“學(xué)習(xí)收獲非常大，改變了很多我對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。”阿拉騰敖其爾說(shuō)，正是這一年的學(xué)習(xí)讓他對(duì)一直熱愛(ài)的“馬背生活”有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并開(kāi)始改良蒙古馬。

　?。玻埃埃赌?，在父親的支持下，阿拉騰敖其爾用３.５萬(wàn)元的現(xiàn)金和十匹蒙古馬換回一匹汗血種公馬。改良后的馬匹兼具蒙古馬和汗血馬的優(yōu)點(diǎn)：身材更高，速度更快，但又像蒙古馬一樣有更好的耐力，不畏嚴(yán)寒。

　　“純血馬和蒙古馬雜交的馬駒就值錢(qián)了，當(dāng)年就能賣(mài)兩三萬(wàn)元。”阿拉騰敖其爾家現(xiàn)在僅純血種公馬就有３９匹。

　　“誰(shuí)想過(guò)靠養(yǎng)馬能發(fā)家致富呢？”老巴特爾說(shuō)，在傳統(tǒng)觀念里，一個(gè)牧民養(yǎng)的牛羊越多越富有。可現(xiàn)如今，老巴特爾家使用的兩萬(wàn)多畝草場(chǎng)全都留給了馬，這在以前根本無(wú)法想象。

　?。常笟q的阿拉騰呼亞嘎是錫林浩特市寶力根蘇木的一名建檔立卡貧困戶(hù)。今年３月，他來(lái)到位于錫林浩特南部的鳳凰馬場(chǎng)上班，每月工資５０００元。

　　“從小就會(huì)騎馬，但從沒(méi)想到騎馬還能掙上這么可觀的收入?！卑⒗v呼亞嘎說(shuō)。目前，鳳凰馬場(chǎng)已經(jīng)吸納了周邊１５名蒙古族牧民就業(yè)，其中六名出自貧困戶(hù)。他們的工作是為游客和攝影愛(ài)好者表演騎馬、套馬、騎馬拾哈達(dá)等傳統(tǒng)的蒙古族馬術(shù)。

　　孟克是阿巴嘎旗伊和高勒蘇木伊和烏素嘎查有名的養(yǎng)馬大戶(hù)，他飼養(yǎng)的３００多匹蒙古馬每年能給他帶來(lái)超過(guò)４０萬(wàn)元的收入，出售馬奶和吸引攝影愛(ài)好者來(lái)草原拍攝套馬、賽馬活動(dòng)是他收入的主要來(lái)源。

　　孟克說(shuō)：“近幾年人們開(kāi)始研究馬奶的保健功效，喝的人越來(lái)越多。每年５月到７月產(chǎn)馬奶的季節(jié)，我家的馬奶供不應(yīng)求，根本不愁銷(xiāo)路?！?/p>

　　“馬背民族”再上馬

　　僅在錫林郭勒盟，每年大大小小的賽馬活動(dòng)就有數(shù)百場(chǎng)。錫林郭勒盟攝影家協(xié)會(huì)主席和平每年都要接待幾千名來(lái)自各地的攝影愛(ài)好者，拍攝大規(guī)模的馬群以及地道的蒙古族馬術(shù)活動(dòng)。奔跑的蒙古馬、套馬的蒙古族漢子、跑馬拾哈達(dá)等馬術(shù)活動(dòng)，讓諸多攝影發(fā)燒友們來(lái)了一次又一次。

　　臺(tái)灣的攝影愛(ài)好者王古山去年冬夏兩次來(lái)內(nèi)蒙古，都是來(lái)拍賽馬?！岸旌拖奶斓母杏X(jué)特別不一樣，拍過(guò)了夏天就想再來(lái)看看冬天，遼闊、粗獷的草原在不同的季節(jié)有不同的魅力，蒙古馬在不一樣的季節(jié)也有不同的美感。”

　　今年１月，錫林郭勒盟草原上的一次拍馬活動(dòng)，吸引到了超過(guò)兩千多名外地?cái)z影愛(ài)好者。

　?。吩鲁?，第四屆內(nèi)蒙古國(guó)際馬術(shù)節(jié)在內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗開(kāi)幕。從７月至９月，覆蓋內(nèi)蒙古九個(gè)盟市的賽馬系列活動(dòng)將依次展開(kāi)，除了有汗血馬參與的短距離賽馬，適合蒙古馬參與的長(zhǎng)距離賽馬活動(dòng)必不可少，而這也成了內(nèi)蒙古喜愛(ài)賽馬的牧民們的節(jié)日。

　　中華民族大賽馬·２０１７傳統(tǒng)耐力賽（科右中旗站）吸引了１５０對(duì)“人馬組合”參賽。２４公里長(zhǎng)的賽道，恰好是蒙古馬最擅長(zhǎng)的比賽距離，當(dāng)?shù)匾晃荒撩癫既拾滓依蔀樽畲筅A家，他的兩匹馬分別獲得了冠軍和季軍，共拿到１１萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。

　　除了賽馬，蒙古馬也有了展示自己的新窗口。曾經(jīng)奔跑在草原上的蒙古馬，真的登上了舞臺(tái)，成為舞臺(tái)劇的主角?！肚Ч篷R頌》、《永遠(yuǎn)的成吉思汗》、《蒙古馬》等以馬為主角的實(shí)景劇連續(xù)幾年在內(nèi)蒙古各地上演，讓游客和觀眾從一個(gè)全新的角度感受馬的魅力。

　　近年來(lái)，在各方努力下，內(nèi)蒙古的馬匹數(shù)量從２００７年的６９．７萬(wàn)匹，增加到２０１６年的８７．７萬(wàn)匹。

　　看著兒子在馬背上獲得了榮譽(yù)，給家庭帶來(lái)富足的生活，老巴特爾感慨地說(shuō)：“這些都是馬帶給我們的，我們‘馬背民族’終于重新跨上馬背了?！?/p>

　　但“重新跨上馬背”這個(gè)說(shuō)法，在從小長(zhǎng)在馬背上的阿拉騰敖其爾看來(lái)，似乎有些“牽強(qiáng)”?！拔覀兠晒抛逶趺措x得了馬呢？我們一直都在馬背上?！?/p>

【糾錯(cuò)】

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