新華社濟(jì)南11月7日電? 題：“萬(wàn)盞燈”窯火不滅，青年匠人點(diǎn)亮古鎮(zhèn)新夢(mèng)

　　新華社記者 劉小草、陳國(guó)峰

　　粉青、帝王黃、愛(ài)琴海岸粉……眼前通透的彩色骨瓷，色澤明麗。33歲的陶瓷工藝美術(shù)師周虹手持新研發(fā)的“七彩瓷”碗，向記者講述著她和陶瓷的不解之緣。

　　今年是周虹回到故鄉(xiāng)山東淄博的第五年。出身于陶瓷世家的她，在法國(guó)巴黎學(xué)工商管理，一開(kāi)始并沒(méi)打算干陶瓷這行。2015年末，拗不過(guò)父母的堅(jiān)持，她回家“繼承衣缽”。

　　剛回國(guó)，周虹的第一反應(yīng)是不適應(yīng)：“物是人非，我童年記憶里的古窯村消失了。”

　　她記得，小時(shí)候最喜歡做的事，就是在古窯村的小路上，一手摸著用廢棄匣缽建造的墻面，一手?jǐn)?shù)著路旁的“饅頭窯”。

　　周虹口中的古窯村，位于淄博市博山區(qū)，古稱(chēng)顏神鎮(zhèn)，是著名的“陶琉之鄉(xiāng)”。這里最早的陶琉燒制史可以追溯至唐末，明清時(shí)期更是達(dá)到鼎盛。

　　那時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)燒制瓷器，都要蓋“饅頭窯”，圓形窯體星羅棋布。每逢開(kāi)窯，從高處望去，小小的顏神古鎮(zhèn)燃起點(diǎn)點(diǎn)火光，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“萬(wàn)盞燈”。

　　新中國(guó)成立后，博山將地方老字號(hào)窯廠合并，組建博山陶瓷廠。在老一輩博山人的回憶中，這家廠曾是“亞洲第一”，訂單絡(luò)繹不絕。

　　雖然高大的廠房取代了“饅頭窯”，但忙碌的廠區(qū)燈火通明，仍是名副其實(shí)的“萬(wàn)盞燈”，點(diǎn)亮古鎮(zhèn)的街巷。

　　20世紀(jì)90年代末，燒制陶瓷琉璃的老牌企業(yè)紛紛倒閉。荒廢的車(chē)間疏于管理，雜草叢生。老陶瓷廠所在的古窯村一度成為當(dāng)?shù)亍芭飸?hù)區(qū)”。糟糕的居住條件，讓許多年輕人選擇賣(mài)掉老宅，逃離故土。

　　人跑了，“萬(wàn)盞燈”也跟著熄滅了。

　　古樸的老房被周?chē)母邩谴髲B湮沒(méi)，青石路和“饅頭窯”所剩無(wú)幾。面對(duì)這樣的景象，周虹說(shuō)，最令她心痛的，還是關(guān)于古窯村的記憶正被漸漸遺忘。

　　“我應(yīng)該力所能及地做些什么，哪怕是能把一點(diǎn)點(diǎn)博山的陶瓷文化保護(hù)下來(lái)，告知后人也好。”周虹說(shuō)。

　　因?yàn)檫@份責(zé)任感，周虹真正扎下了根。經(jīng)過(guò)一年半的努力，今年9月，她和父親籌辦的陶瓷藝術(shù)博物館落成。從博山陶瓷廠的老廠標(biāo)到七彩瓷工藝品，館內(nèi)的件件藏品，承載著父女兩代人的陶瓷記憶。

　　懷抱這種想法的，不止周虹一人。

　　黨的十九屆五中全會(huì)提出，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。今年2月開(kāi)始，博山區(qū)與企業(yè)合作，大規(guī)模改造顏神古鎮(zhèn)，依照修舊如舊的原則，將現(xiàn)存的13座“饅頭窯”、部分老廠房和歷史街區(qū)升級(jí)改造，如今已初具規(guī)模。周虹期待著，“博山陶瓷文化中最深層的靈魂感”能漸漸恢復(fù)。

　　在剛剛結(jié)束的博山琉璃雙年展上，博山區(qū)還為青年人才量身定制“青年人才扶持計(jì)劃”，吸引他們?nèi)腭v顏神古鎮(zhèn)。

　　“傳承千年窯火，需要新鮮血液。”當(dāng)?shù)乩鲜炙嚾巳螄?guó)棟說(shuō)。他的兒子任正夏大學(xué)畢業(yè)也回到博山，如今是這個(gè)陶瓷雕塑世家的第三代非遺傳承人，已經(jīng)有了成熟的作品。

　　越來(lái)越多的年輕人正在回歸古鎮(zhèn)。而他們?yōu)樘樟鹚囆g(shù)帶來(lái)的，是更具現(xiàn)代感、更多元的審美趣味。

　　窯火未熄，“萬(wàn)盞燈”正在重新點(diǎn)亮。

點(diǎn)擊查看專(zhuān)題

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 聶晨靜